L’insegnamento di Storia della filosofia dell'illuminismo rientra nell’ambito delle attività formative caratterizzanti del CdS in Scienze Filosofiche.
Alla fine del corso lo studente avrà acquisito conoscenza approfondita di almeno un classico del pensiero illuminista, in rapporto alle questioni teoriche e storico-filosofiche poste da esso, alla relativa contestualizzazione storico-culturale, nonché al dibattito critico internazionale sull’argomento.
Lo studente avrà inoltre acquisito:
- capacità di leggere e analizzare le fonti anche alla luce del dibattito critico;
- avanzata capacità di pensiero critico e contestualizzazione storico-filosofica;
- capacità di scrittura argomentativa, preparazione ed editing di testi;
- capacità di presentazione e argomentazione scritta e orale.
Alla fine del corso lo studente avrà acquisito conoscenza approfondita di almeno un classico del pensiero illuminista, in rapporto alle questioni teoriche e storico-filosofiche poste da esso, alla relativa contestualizzazione storico-culturale, nonché al dibattito critico internazionale sull’argomento.
Lo studente avrà inoltre acquisito:
- capacità di leggere e analizzare le fonti anche alla luce del dibattito critico;
- avanzata capacità di pensiero critico e contestualizzazione storico-filosofica;
- capacità di scrittura argomentativa, preparazione ed editing di testi;
- capacità di presentazione e argomentazione scritta e orale.
scheda docente
materiale didattico
Il programma è valido a partire dall'a.a. 2026-2027 ed è unico per frequentanti e non frequentanti.
Prerequisiti: conoscenza minima di base dei caratteri specifici della filosofia dell'Illuminismo (periodizzazione, tematiche principali).
2. Voltaire, Gli ebrei mangiavano carne umana? Con testo francese a fronte, a cura di Antonio Gurrado, Genova, Il Melangolo, 2015.
3. Marco Piazza, Voltaire e gli ebrei. Sui limiti della tolleranza, Roma, Carocci, 2024.
Un testo a scelta tra:
4.1. Herbert Marcuse, Critica della tolleranza, Milano, Mimesis, 2015.
4.2. Michael Walzer, Sulla tolleranza, Roma-Bari, Laterza, 2000 o ristampa 2003.
4.3. Paul Ricoeur, Tolleranza, intolleranza, intollerabile, a cura di Ilario Bertoletti, Brescia, Morcelliana, 2024.
N.B. Gli studenti Erasmus possono portare testi alternativi indicati nella pagina in inglese del corso.
Programma
Il corso guida all'analisi delle teoria della tolleranza del più noto difensore di questo concetto in ambito francese: Voltaire. La riflessione sulla sua teoria verrà condotta sia attraverso un'indagine diretta dei testi di Voltaire sia attraverso la sua problematizzazione tramite il confronto con la posizione assunta dallo stesso Voltaire rispetto agli elbrei. Questi ultimi rappresentano uno studio di caso interessante per mostrare i limiti di tale teorizzazione in rapporto alla questione che Voltaire si pone se un ebreo possa anche essere un philosophe. Verrà fatto riferimento a una ricca bibliografia internazionale e nella parte conclusiva del corso saranno tratteggiate alcune linee di sviluppo della questione della tolleranza in epoca contemporanea per offrire spunti di riflessione sulla permanente vitalità di questo concetto.Il programma è valido a partire dall'a.a. 2026-2027 ed è unico per frequentanti e non frequentanti.
Prerequisiti: conoscenza minima di base dei caratteri specifici della filosofia dell'Illuminismo (periodizzazione, tematiche principali).
Testi Adottati
1. Voltaire, Il caso Calas. Con il Trattato sulla tolleranza e testi inediti. Edizione critica a cura di Domenico Felice, Bologna, Marietti 1820, 2021.2. Voltaire, Gli ebrei mangiavano carne umana? Con testo francese a fronte, a cura di Antonio Gurrado, Genova, Il Melangolo, 2015.
3. Marco Piazza, Voltaire e gli ebrei. Sui limiti della tolleranza, Roma, Carocci, 2024.
Un testo a scelta tra:
4.1. Herbert Marcuse, Critica della tolleranza, Milano, Mimesis, 2015.
4.2. Michael Walzer, Sulla tolleranza, Roma-Bari, Laterza, 2000 o ristampa 2003.
4.3. Paul Ricoeur, Tolleranza, intolleranza, intollerabile, a cura di Ilario Bertoletti, Brescia, Morcelliana, 2024.
N.B. Gli studenti Erasmus possono portare testi alternativi indicati nella pagina in inglese del corso.
Bibliografia Di Riferimento
Maria Laura Lanzillo, La questione della tolleranza, Bologna, CLUEB, 2002 Maria Laura Lanzillo, Voltaire, la politica della tolleranza, Roma-Bari, Laterza, 2001 Antonio Gurrado, La religione dominante. Voltaire e le implicazioni politiche della teocrazia ebraica, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2018Modalità Frequenza
La frequenza non è obbligatoria.Modalità Valutazione
La verifica dell’apprendimento avviene attraverso una prova orale. Nella valutazione dell'esame orale la determinazione del voto finale terrà conto di alcuni elementi, come ad esempio: il livello e la qualità della conoscenza degli argomenti; la capacità di analizzare un tema in modo critico e di creare connessioni tenatiche anche interdisciplinari con altri temi; la logica delle argomentazioni a sostegno di una tesi; la capacità di applicare teorie e concetti a differenti contesti e casi di studio; l’utilizzo di un lessico appropriato alla disciplina oggetto di studio. È richiesta la preparazione di un elaborato scritto di 3.000 parole (in italiano, in inglese, in francese o in portoghese) da discutere in sede d’esame. L’elaborato può essere preparato anche da piccoli gruppi di studenti (max 4) ma con precisa indicazione del contributo di ciascuno. L'elaborato va inviato al docente almeno entro 15 giorni dalla data dell'esame. Per gli studenti Erasmus: il test orale può essere sostenuto anche in lingua inglese, francese o portoghese. La valutazione dell'elaborato scritto peserà per il 30% sul voto finale. Le studentesse/gli studenti con disabilità e DSA potranno fare richiesta degli strumenti da riconoscere in fase d’esame attraverso l’apposito portale di Ateneo, raggiungibile al seguente link: https://www.uniroma3.it/roma-tre-inclusiva-studenti-con-disabilita-e-con-dsa/